第四百零七章 來者不善

 要去大隋京城文廟索要一份文運，這涉及到陳平安的修行大道根本，茅小冬卻沒有案清供，鍋碗瓢盆，柴刀針線，草藥廟。

 文廟散落浩然天地各處，星羅棋佈，像是大地之上的一盞盞文運燈廟，往往會有一位大聖人坐鎮其中。”

 聽到此處，陳平安輕聲問道:“現在寶瓶洲南邊，都在傳大驪已經是第十大王朝。”

 茅小冬笑道:“等到大驪新五嶽全部出現後，再來談這個，這會兒才一個北嶽披雲山，還算名正言順，為時尚早。”

 茅小冬向前而行，“走吧，咱們去會一會大隋一國風骨所在的文廟聖人們。”

 陳平安尾隨其後。

 文廟佔地極大，來此的文人墨客、善男信女很多，卻也不顯得擁擠。

 但是當陳平安跟著茅小冬來到文廟主殿，發現已經四下無人。

 看來是文廟廟祝得到了授意，暫時不許遊客、香客接近這座前殿祭祀天下、後殿供奉一國聖人的大殿。

 大院寂靜，古木參天。

 一位大袖高冠的年邁儒士，腰間懸佩長劍，以金身現世，走出後殿一尊泥塑神像，跨過門檻，走到院中。

 茅小冬與這位大隋史書上的著名骨鯁文臣，相互作揖行禮。

 步入這座院子之前，茅小冬已經與陳平安講述過幾位如今還“活著”的京城文廟神祇，生平與文脈，以及在各自朝代的豐功偉績，皆有提及。

 眼前這位文廟神祇，名為袁高風，是大隋開國功勳之一，更是一位戰功顯赫的儒將，棄筆投戎，跟隨戈陽高氏開國皇帝一起在馬背上打下了江山，下馬之後，以吏部尚書、授銜武英殿大學士，殫精竭慮，政績斐然，死後美諡文正。袁氏至今仍是大隋頭等豪閥，英才輩出，當代袁氏家主，曾經官至刑部尚書，因病辭官，子孫中多俊彥，在官場和沙場以及治學書齋三處，皆有建樹。

 袁高風本人，也是大隋開國以來，第一位得以被皇帝親自諡號文正的官員。

 袁高風問道:“不知茅山主來此何事？”

 茅小冬反問道:“明知故問？”

 袁高風神色不變，“有請茅山主明言。”

 茅小冬緩緩道:“我要跟你們文廟取走一份文運，再借一份，一眾文廟禮器祭器當中，我大致要暫時拿走柷和一套編磬，此外簠、簋各一，燭臺兩支，這是我們山崖書院本該就有的份額，以及那隻你們後來從地方文廟搬來、由御史嚴清光出資請人打造的那隻青花大罐，這是跟你們文廟借的。除了蘊含其中的文運，器物本身當然會如數歸還你們。”

 袁高風問道:“你茅小冬怎麼不去搶？”

 果然是儒將出身，單刀直入，毫不含糊。

 茅小冬笑道:“我要是搶得到，倒是不跟你們客氣了。”

 袁高風譏諷道:“你也知道啊，聽你開門見山的言語，口氣這麼大，我都以為你茅小冬如今已經是玉璞境的書院聖人了。”

 袁高風隨即又道:“可是玉璞境似乎還不夠，你茅小冬除非能夠將整座東華山搬遷到文廟來，才能夠得逞吧？境界不足是一難，以仙人移山神通、搬動東華山文運又是一難，難上加難，真是難為你茅大山主了。”