御文 作品

第41章 陰差

可話說回來,既然梁勁松死了這麼久,他是如何在這裡停留的,而且還是實體的,難道鬼差不來抓嗎?

 在這個世界上每個人都難逃一死,不過人類對待喪葬儀式比較注重,在中國來說,雖然每個地方的風俗會有一定差異,但哪裡都有“頭七”的說法。

 “頭七”就是人死後的第七天,據說,人的鬼魂會在這一天夜裡回到家中,算是回來看最後一眼,也叫“回魂夜”,關於頭七,有很多講究。

 家裡人要給死者的鬼魂準備一頓飯,晚上必須迴避,早點去睡覺,即使睡不著也要躲進被窩,不能影響死者吃飯。

 這是為了防止死者鬼魂看到親人後有所留戀,從而影響投胎轉世。還要準備一盆清水和洗漱用品,讓死者可以乾乾淨淨地離開。

 另外,死者的親人還要給死者燒一個“梯子”,意為“登天梯”,讓死者的魂魄可以昇天,不過現在有些地方已經沒有這個習俗了。

 在頭七這天,活著的人也有很多需要注意的地方。頭七的時候,死者還留有陽間的記憶,不算是真正的鬼,這一天家裡人一定不要吵架,被死者看到的話會不放心,不願去投胎。

 頭七這天,是鬼差牛頭馬面帶著死者回來的,所以除了給死者準備吃的外,還要給鬼差準備貢品,犒勞鬼差,但不能準備牛肉、馬肉、狗肉。

 這天還要在家門前擺上一碗清水和五穀糧,清水是為了洗去不乾淨的東西,五穀糧是為了防煞氣,第二天要把清水灑在門口,五穀糧丟到流水中。

 另外,這一天不能去墳地祭拜死者,以防被抓去當替死鬼,坐月子的人也要避開,以防和死者或鬼差相沖。如果死者託夢的話,一定要滿足他的要求,讓他可以安心上路。

 而這些東西都是人死後必經的過程,可梁勁松卻沒有經歷過,而且到現在還停留在陽間,直到變成實體了都沒人過來抓他,這一點讓我很是疑惑。