家奴 作品

第391章 漢代征伐大宛:權力、貪婪和英雄的悲劇(第2頁)

 大灣的痕跡最初是博望侯發現的。開始探索黃河的來源,然後探索海洋。樹枝向西進入,天馬朝向大陸。蔥嶺無塵,鹽池平靜無波。這是一個遙遠而荒涼的地方,到處都有亭臺樓閣屏障。

 韓子說:“儒者以文亂法,俠者以武犯禁。“這兩種人都受到批評,但學士們仍然受到世界的讚揚。至於那些通過權力獲得宰相卿醫生職位的人,在春秋歷史上輔助當世君主,名聲顯赫,真的沒什麼好說的。對於像季次、原憲這樣的普通人來說,他們以獨立君子的道德讀書,堅持正義不與世俗同流合汙,世俗也嘲笑他們。因此,季節和原憲一生貧窮,穿著破衣服吃劣質食物。他們已經死了400多年,但他們的學生仍然不知疲倦地描述他們的美德。現在,雖然這些遊俠的行為不符合正義,但他們的承諾是可信的,他們的行為是果斷的,他們的承諾是不可避免的。他們不吝惜生命,拯救貧困士人。他們經歷了生死存亡,但他們並不誇耀自己的能力或美德,這也令人欽佩。

 此外,在緊急情況下,人們有時會做出遊俠般的行為。太史公說:以前虞舜被困在井裡和糧倉裡,伊尹揹負著重鼎。傅說他在傅險看門,呂尚在棘津窮,夷武被刑具束縛,百里奚餵牛,孔子在匡地遇到危險,陳蔡也帶菜。這些都是所謂的有道德的人,他們都遭遇了這些災難,更不用說那些中等才能的人了,生活在亂世的盡頭?他們的經歷怎麼能說完呢!

 俗話說:“仁義是什麼?獲得利益的是美德。”因此,伯夷和叔齊認為周朝是贓物,在首陽山餓死,但周文王和武王並沒有貶低王位;盜蹠和莊齊兇猛殘忍,但他們的黨徒不斷稱讚他們的正義。從這個角度來看,偷衣鉤的人將被處死,而偷國家的人將成為諸侯。諸侯之門的仁義存在”,這不是空話。

 讀完這段歷史,我深感震驚。這是一個關於漢朝征服大宛的故事。它充滿了權力鬥爭、貪婪和勇敢,以及歷史上記憶猶新的勇敢士兵和將軍。