第88章 此劫唯有天火可化之(第2頁)

 張百仁對木屋搜索一番，就離開木屋，落到地面。

 綠葉蔥蔥，百花盛放。

 很多不曾見過的植物，在地底下生長得異常好。

 清新的空氣，充滿著靈性。

 吸入體內，感受身體的細胞都充滿著活力。

 如此洞天福地若是被毀滅，那真是罪大惡極。

 此洞天福地應該是古之煉屍宗宗主異人所開闢出來，可見對方的實力非比尋常。

 但這不是張百仁遲疑的時刻。

 身上除了《道德經》之外，唯有九道黃金符。

 所製作的符寶級九天神雷符，盡數在別墅地下室的保險櫃內。

 “鏡湖的水成為煉屍復生大陣最好的屏障。”

 “若是在外面，我根本不需要擔憂解決這些不能動彈的邪屍，對我產生困擾。”

 “天雷劈下，必定會破壞避水之門，打碎地殼，讓億萬立方的水灌注而下，從而驚醒千年邪屍。”

 “南華道人唯一做過的好事，就是在懸棺表面，都畫上了鎮屍符。”

 “這南華道人巔峰時期的實力，絕對比現在的我強大。”

 張百仁又想到南華道人所提及的南嶽夫人。

 南嶽夫人和《黃庭經》放在一起，他立即猜測到此人是誰。

 上清派第一代天師。

 南嶽夫人魏華存弟子楊羲和許謐在茅山建立了“上清宗壇”，所以茅山派又被稱為上清派。

 在道教之中，魏華存的地位極高，傳言道教最重要的典籍之一《黃庭經》乃是老子傳授魏華存所著。

 《黃庭經》是內丹修煉的主要經典，它主張的存思、服氣便於修行，也是促成了道教上清派的創立。

 南華道人口中南嶽夫人所著的《黃庭經》，其弟子所註釋，這可能涉及到茅山派與煉屍宗在一千多年前的戰鬥。

 魏華存是西晉的人。

 而其弟子楊曦和許謐也是西晉時期的人物。

 五胡亂華時間一般從成漢政權和劉氏政權建立（304年）開始算起，一直到鮮卑北魏統一北方（439年）。

 而白雲道觀建立在於宋微宗在政時期，那是公元1120年後。

 也就是說，古之煉屍宗活躍在公元三百年至公元四百年這段時間。

 白雲道觀的南華道人找到煉屍宗，已經在公元1120年之後，中間至少相隔六百年。

 而宋微宗時期到現在，已有九百多年。

 所以白雲道觀千年道統，並非誇大。

 鏡湖湖底下的煉屍復生大陣至少存在一千五百年。

 華夏上下五千年歷史。

 這煉屍宗的存在至少也有兩千年左右。

 張百仁腦海不斷地浮現歷史知識，但他始終不是學歷史的。

 只是看的書多了，記憶中存在大量的歷史信息，才能理順眼前這煉屍復生大陣存在的時間。

 茅山第五代天師，手持南嶽夫人的法劍，擊敗了煉屍宗宗主異人也。

 冉閔，也就是武悼天王死於公元352年6月1日。

 將這信息注入這段歷史，煉屍復生大陣起碼存在1670年左右。

 南華道人書寫鎮屍符時候，煉屍復生大陣尚未達到千年，就被他所發現，從而鎮壓了煉屍宗的煉屍復生大陣。

 這多少讓張百仁鬆口氣。

 煉屍千年，絕對是一道坎。