苦竹根 作品

35.千古一帝 泰山封禪,李治掉馬

    秦帝國以其恢弘的氣度, 尚法的精神,兼收幷蓄、海納百川的胸襟,統一六國, 首次開創了中國大一統的政治格局, 奠定了中國古代政治的基礎。
 

    秦始皇之所以偉大,不是因為他是第一個皇帝, 而是因為他順應歷史發展, 開創性的締造了一個大一統的中央集權的封建王朝。在秦始皇之前, 周天子最尊貴,在秦始皇之後, 歷代英雄豪傑唯一的追求就是成為獨掌天下的皇帝。只有被群臣架空之人才會被稱為周天子。
 

    百代皆行秦政法這是對始皇帝最好的讚譽,後世的朝代都是在秦朝制度上修修補補,用著始皇一手開創的封建帝制維護國家統一。
 

    秦朝群臣滿心驕傲, 這是我大秦的皇帝陛下
 

    扶蘇也是滿心濡慕的看著始皇,父皇真是無所不能,他居然能看到那麼遠的將來,制定的政策千年不改, 簡直太強大了。
 

    始皇喜怒不形於色, 只是面部線條略微柔和了些。
 

    後世的皇帝有些不服,秦始皇憑什麼能得到這麼高的評價, 他雖有功, 但也有過錯, 苛政虐民,徭役繁重, 焚書坑儒,大興土木
 

    天幕為何不提
 

    我們的偉人曾說過秦始皇比孔子要偉大得多,秦始皇是第一個把中國統一起來的人物, 不只是政治上統一了中國,在文字、制度、文化等方面都定下了統一的標準,沿用數千年之久。後世的王朝,形式上尊孔“獨尊儒術”,但實際上都是按照秦始皇的規則在辦事。
 

    這句話可是戳了漢朝之後文人的肺管子了,這相當於否定了他們的道統,即便是天幕也不能這樣說。
 

    他們跳起來大聲反駁,“愚昧之言”
 

    “偏見”
 

    “秦皇暴虐,至子而亡,若是他的政策是對的,為何會二世而亡”
 

    “天幕太過偏頗,偏心始皇,這樣的論斷不聽也罷”
 

    “待我寫篇文章批駁天幕之言論,請陛下禁止國人觀看天幕。”
 

    可是他們說再多,也無法阻止天幕接下來的話。
 

    有人要說,歷史潮流浩浩湯湯,順之者昌,逆之者亡春秋戰國時,鐵犁牛耕的興起使得經濟迅速發展,奴隸主貴族逐漸沒落,新興地主階級逐漸掌握話語權。經濟基礎決定上層建築各國的變法改革都或多或少的消除了國內的奴隸制,向著封建制發展,那是個社會大變革時代,即便沒有秦始皇也會有其他人統一全國,建立起大一統的封建帝國。
 

    小希卻不這樣認為,就在秦始皇實現大一統十多年後,秦末群雄爭霸中,六國遺貴所追求的依舊是周天子式的分封制。比如楚國遺貴項羽,他滅亡秦朝後,火燒咸陽,回到了自己的家鄉,自立為西楚霸王,大肆分封列國,儼然想要復現春秋戰國之景,將始皇開創的大一統制度棄如敝履,使得好不容易統一的中原大地再次四分五裂,戰亂不休
 

    他們都將秦朝二世而亡的鍋扔到了郡縣制上,扔到了始皇開創的制度上,覺得恢復周朝的分封制就能成為第二個周朝。
 

    秦始皇嗤道“短視”
 

    權力一旦分出去就再也收不回來了,難道做真正的天下之主還比不上一個政令不出京畿的周天子