小奮鬥 作品

第196章 侵入西洲的中洲文化

為啥不能光明正大?

主要是這塊殖民地所處的位置太敏感了。

昂撒人為了保證自己的海上霸權,當年直接把直布羅塔搶走了,並在上面修築了堡壘。

因為扼守陸間海通往泰西洋的必經之路,直布羅塔是繼身毒後,又一處昂撒人的g點。

而這塊殖民地剛好挨著直布羅塔。

還有,弗蘭斯人的北瞻洲殖民地也緊挨著這裡。

要是大明把手伸向這裡,泰西諸國還不跳腳啊。

所以,西利亞的嫁妝是以秘密的形式交給大明的,只有一份贈與文書。

但實際管理該地的,還是西利亞。

阿方索是會算賬的。

因為昂撒和弗蘭斯的壓力,這塊殖民地已經搖搖欲墜。

還不如交給大明,換取賀洲殖民地的安全。

遠在賀洲的加比勒海殖民地巴古,通過蔗糖和咖啡,每年為西利亞賺取了大筆資金。

可現在,巴古爆發了反對西利亞殖民的起義。

起義不可怕,起義背後的支持者才是最大的問題。

有證據表明,巴古起義軍背後,有梅利卡人的身影。

所以,已經沒落的西利亞,毫不猶豫簽署了贈與文書。

只不過在文書中寫了一條。

要是有一天,大明能夠擊敗昂撒並奪取直布羅塔地區。

西利亞有權以贖金的方式贖買直布羅塔。

對於這一條,大明無所謂。

當週晟植迎娶西利亞公主那一刻,大明的胃口就不是一個直布羅塔能餵飽的......

不過,大明商會成為了先鋒,先期趕到西屬摩盧哥,開始佈置各種產業。

列強們察覺到了中洲商人大批趕往西屬摩盧哥。

但明西兩國本就是姻親關係,關係好一點經貿交流緊密一點,太正常不過了。

沒見周晟植成親後,大明商會就大量趕往了聯姻國。

就連羅斯托夫這個昔日的敵對國也不例外。

所以,大明商會在西屬摩盧哥的行動,並沒有引起列強們的重視。

利用摩盧哥這個跳板,明商們大量湧入西洲,不但帶去了訂單和資金。

還有各式各樣的中洲文化。

商人群體是很迷信的,他們當中信仰著各式各樣的本土神。

傳統的文武財神,以及永三省信仰的家仙。

南方更不用說,你可以抨擊他們的生意,但不能抨擊他們的信仰。

如此一來,很多信仰被帶到了西洲。

各國的中洲社區本來就有道觀或者祠堂一類的場所。

發展到後面,供奉各種神的廟宇陸續在西洲開花。

這一點觸怒了西洲一個特殊的存在——聖教國。

......

一名紅衣主教神色卑微的佝僂著身體,對著坐在聖座上的當代教皇良十三世說著什麼。

“冕下,來自中洲的異教徒,爭奪聖主羔羊們的財產,以及生存的權利。”

“更過分的是,異教徒們還公然在主的土地上,傳播異端思想。”

教皇面無表情。

工業時代,聖主教的威嚴已經所剩無幾了。

從最早的神權至上,西洲國家的國王們想要登基,都要得到教皇的加冕。

後來聖主教出了個叛徒,弗蘭斯的紅衣宰相本身出自聖主教。

但他卻幫著弗蘭斯國王,不斷搶奪聖主教話語權。

發展到最後,弗蘭斯這個聖主大孝子,乾脆把聖主教當成了Atm提款機。

只要國庫沒錢了,就會搜刮教會的財產。

經過宗教改革,西洲的神權算是沒落了。

但不可否認的是,聖教國在西洲擁有超然的地位。

就連剛剛統一的亞寧王國,也不得不屈服於教會的“淫威”,直接劃出一片地,給教會成立聖教國。

“我的孩子,主的榮光不像中世紀般那樣光芒萬丈,我們已經無法影響世俗國家了。”

良十三世,語氣平靜回應道。

但那名紅衣主教卻不依不饒。

“可那是赤裸裸的褻瀆,是對主的大不敬。”

“無論在什麼時候,西洲都沒有異教徒傳播過異端思想,阿蘭斯不行,中洲人所謂的道教同樣不行。”

看著略顯激動的紅衣主教,良十三世內心冷笑。

教會已經沒落了,你還口口聲聲稱呼中洲人為異端。

怎麼?難道現在的教會還能組織一場針對東方的十字軍東征?

“我沒記錯的話,你是從昂撒教區晉升到紅衣主教的吧?”

主教點點頭。

良十三世仰頭看著教堂穹頂上的巨幅圖案,呢喃道:

“雖然你看似是在為教會說話,但你卻是有私心的,對嗎?我的孩子....”

主教慚愧的低下頭。

沒錯,他代表著昂撒人的利益,雖然是聖主教的高層,但卻和昂撒王室來往密切。

“下去吧,我今天沒有見過你,你也沒有對我說過任何話....”

紅衣主教先是一愣,然後面無表情退出大殿。

他知道,雖然教皇拒絕出面對付中洲人。

但卻默認了他的提議,只是不把聖教國拖下水。

很快,西洲各地的聖主教徒出現了反對中洲道教的聲音。

這其中,反而是西利亞和葡若牙這兩個國家跳的最歡。

西利亞是沒辦法,阿方索根本管不住國內的教徒。

他們西利亞才是真正的聖主孝子,不打引號那種。

當年為了維護教會的利益,歷代西利亞國王幫著聖教南征北戰。

還成立了臭名昭著的宗教裁判所。

所以,西利亞的宗教氛圍反而是最濃厚的。

葡若牙同樣如此,只不過比起西利亞人,他們理智了一丟丟。

但葡若牙可是昂撒人的鐵桿小弟。

單此一條就足夠葡若牙幫幫場子了。

而反觀弗蘭斯和昂撒,一個雖然表面承認自己是聖主教國家,但從來不拿聖主教當回事。

另一個經過宗教改革,和傳統的聖主教尿不到一壺去。

只不過,教會都會向昂撒地區派遣主教,昂撒政府也不拒絕。

至於德其索倫....當年就是這貨挑起的宗教改革,更不會給聖主教面子。

羅斯托夫呢?雖然信仰著同一個神,但聖主教在他們眼中是異端....

接到教徒異動消息的西利亞國王阿方索,立刻向全國下達了戒嚴令。

特喵的,好不容易和大明搭上線,怎麼能讓你們這些暴民攪和了?

沒錯,在阿方索自己看來,凡是鬧事的聖主教徒都是暴民。

而察覺不對的大明駐各國大使們,紛紛向所在國政府,送去了嚴密關注的信號。

鬧的最厲害的西利亞,反而在阿方索的彈壓下,並沒有鬧出流血事件。

而隔壁的葡若牙,卻釀成了一場悲劇......