第192章 老牛，要重機槍不要？

查德三省，先期到達這裡的順人和交趾人。

 舒舒服服的建設著新家園。

 為什麼舒服？因為幹活的不是他們.....

 大量的瞻洲土人，在一批批“學成歸國”的留學生“教育”下，開啟了牛馬模式。

 像是腳銬、皮鞭這樣的東西並沒有。

 這些帶有明顯奴隸性質的東西，南順不惜用也不敢用。

 現在可不是奴隸貿易時興的時候。

 吃飽喝足，閒的蛋疼的各國民眾，開始以文明標榜自己。

 全然忘了在褲襠裡發酵幾百年的屎還沒擦乾淨，並且時不時還會竄一下。

 但是，明目張膽的驅使奴隸已經見不到了。

 就連保持“傳統”的梅利卡南部農場主，也因為人們的反對，變的偷偷摸摸。

 而且，中洲人有獨特的智慧。

 殺人不一定用刀，奴役也不一定用枷鎖和皮鞭。

 擁有五千年文明的中洲人，只用了三招就讓這裡的瞻洲人心甘情願的幫南順工作。

 首先，查德地區資源稀缺，更是缺少一個國家文明式的聚落。

 生活在這裡的瞻洲人，全都靠著捕獵為生。

 每個部落只有少量的鐵器，還全是長矛弓箭等重要的生產工具。

 甚至有的部落連外面的世界都不知道。

 中洲、泰西、賀洲等等，他們聽都沒聽說過。

 遠道而來的中洲人，長著一副和他們區別明顯的面孔，皮膚顏色也不同。

 南順採取了最複雜的精神奴役。

 順人帶著各種先進的生產器具一一拜訪了大點的部落。

 聲稱自己是遠古時期從瞻洲走出去的神明部落，掌握著天神一樣的知識。

 現在，“懷念故土”的神明們，開始回到家鄉，想要建立一個神明的國度。

 在各種先進武器的加持下，很多部落選擇相信順人的說辭。

 主要是博爾努統治這裡的時候，只負責收稅，收稅也只是象徵意義的徵收各種獵物。

 博爾努軍隊他們沒見過，更別說步槍了。

 手槍倒是見過，但博爾努人的手槍，比起順人來說落後了一大截。

 博爾努的收稅官，很多還在用前裝火槍，甚至火槍都沒有，就一把彎刀。