任鳥飛 作品

第277章 招安


 第277章 招安

 …

 垂拱殿中。

 趙佶的心腹官員,官拜殿前太尉的宿元景,對趙佶說:“臣聞水泊梁山上立一面大旗,上書‘替天行道’四字。此是曜民之術。民心既伏,不可加兵。賊首江衍又不似方臘、田虎、王慶起造宮殿,偽設文武官僚,內相外將,自封偽王。且目前方臘、田虎、王慶犯上作亂,各處軍馬遮掩不及。以臣愚意,此等山間亡命之徒,皆犯官刑,無路可避,遂乃嘯聚山林,恣為不道。若降一封丹詔,差一員大臣,直到水泊梁山好言撫諭,再輔以重賞,招安來降,假此以敵其餘三寇,公私兩便。伏乞陛下聖鑑。”

 宿元景長相俊俏,沒有鬍鬚。為人寬厚,馭下有恩,是童貫、高俅等權奸的反對派。常在朝堂上向趙佶反映民間疾苦,舉薦忠臣良將。他一直反對對水泊梁山用兵,力主招安水泊梁山。

 早前,趙佶並沒有招安水泊梁山的心思,也可以說,趙佶不屑於招安江鴻飛他們這夥強盜。

 可這次水泊梁山大敗高俅,讓趙佶看到了趙宋王朝滅亡的危機,他被嚇到了,所以才動了招安水泊梁山的念頭。

 這就是趙佶沒有處置主張招安的侯蒙的原因。

 宿元景說:“拜開府儀同三司、鎮海軍節度使、少保蔡攸。”

 蔡攸生氣地想:“巧婦難為無米之炊,不說甚麼條件,教我如何去招安?”

 別的不說,趙宋王朝赫赫有名的折家軍,包括眾所周知的楊家將,其實都是羈縻政策治理下的豪強世家。

 所謂曲宴,就是皇帝舉行的私人宴會,是皇帝的一種休閒娛樂方式,這不是趙佶的創舉,應該算是趙宋皇宮裡的一種傳統,參加者一般是皇室成員和近臣密僚,他們常在酒席上賦詩、賞花、演戲、歌舞等等。

 蔡攸的反應,讓趙佶心下一鬆。

 以樂和對蔡攸的瞭解,蔡攸根本就不怕辦砸了趙佶交給他的差使,反正,憑他跟趙佶的關係,就算他再不濟,也少不了榮華富貴。

 要知道,趙宋王朝歷來的招安,也就是給這些官職,就這,朝中的那些大臣還都不會信任這些被招安的強人。

 宿元景解釋道:“蔡少保有一妹,原配給北京大名府梁中書,江衍那年打下大名府後,擄走蔡氏,據為己有,臣聽聞,那蔡氏到了江衍處,為江衍生下一子,恁地算來,蔡攸便是江衍舅哥,兩人屬親屬關係,有這層關係在,對招安有百利而無一害。”

 蔡攸、王黼、李邦彥都是趙佶的寵臣,趙佶時常在宮中開設曲宴招待他們。

 在這個生死存亡的時候,趙佶要得不是那種肯定會跟水泊梁山斤斤計較進而會跟水泊梁山談崩了的人才,他要得就是蔡攸這種會見風使舵的歪才。

 樂和答:“原來,當初打下江州的便是梁山賊寇,蔡九相公後來被梁山賊寇捉去水泊梁山,現今正在萊州擔任同知,只是改了姓名,故而我等打探了這麼長時間,才找到他。”

 趙佶點點頭,覺得宿元景說得有道理,問道:“那愛卿覺得誰適合擔此重任?”

 所謂羈縻,“羈”就是用軍事和政治的壓力加以控制,“縻”就是以經濟和物質利益給以撫慰,即在少數民族地區設立特殊的行政單位,保持或基本保持少數民族原有的社會組織形式和管理機構,承認其酋長、首領在本民族和本地區中的政治統治地位,任用少數民族地方首領為地方官吏,除在政治上隸屬於中央王朝、經濟上有朝貢的義務外,其餘一切事務均由少數民族首領自己管理。

 聽樂和這麼說,蔡攸不禁犯了難!

 很快,接到趙佶命令的蔡攸,便來到了垂拱殿。

 就連奸佞如蔡攸都忍不住問一句:“江衍何德何能,配世襲統治山東、河北這我大宋的兩塊重要疆土嗎?”

 蔡攸忙問:“此話怎講?”

 趙佶這可不是盲目的自信,而是趙佶已經讓蔡攸在他和蔡攸的父親蔡京之間做過選擇了,結果,蔡攸很痛快地就選擇了他,願意跟蔡京決裂。