第121章 重寶由來(第2頁)

 而配上結尾的‘仙女自異常’，通篇就是在描述某女身材甚佳，氣質孤傲之中又帶著佛母的慈悲，唇紅齒白麵容姣好，宛如仙女。

 那又是何人能擔此評價？黃會長困惑不解。

 未等黃會長詢問林謀，隔壁雅座的神秘人倒是率先坐不住了。他激動的站起身來，粗魯的推開雅間門口的黑紗‘侍女’，急步走進了林謀等人的包間。

 隨後也沒跟任何人打招呼，一把搶下黃會長手中的法輪，手指在法輪上輕輕摩挲著，彷彿在確認自己的猜想。最後當他摸到底座那暗塑不顯，只能用觸覺來感知的‘女神像’時......

 “文成公主！是文成公主具象法輪！”

 神秘人喃喃自語，手指不受控制的激動顫抖，臉上露出一種近乎狂熱的表情。

 唐朝，作為東亞的超級大國，文化繁榮、國力強盛，曾吸引萬國來朝，是華國曆史上最令國民津津樂道的朝代之一。

 不過，唐朝雖然強大，但也面臨著周邊各國的競爭和威脅。當時所謂的萬國來朝，說得好聽，實際上又何嘗不是一種試探。弱者進貢稱臣，強者探知虛實意欲分食。

 當然，唐朝內政繁盛，軍事實力也是實打實的強大，牢牢頂住了大部分周邊國家的壓力與窺探。

 但是，周邊的吐蕃、大食、回鶻、党項、天竺等國，也無一不擁有一戰之力。

 出於政治和戰略的考慮，唐皇‘被迫’嫁女，以聯姻來穩固時局，並休養生息以徐徐圖之。而其中，最為出名的，莫不過就是‘文成公主’了。

 除了吐蕃的松贊干布外，天竺法王、格薩（党項）武王、大食富王以及回鶻的霍爾王等，都派出了使者前往長安求婚。

 這些使者們各自代表著不同國家和地區的文化和實力，他們的到來無疑加劇了求婚競爭的激烈程度。為了在眾多求婚者中脫穎而出，各國使者都竭盡所能地展示自己的才華和誠意。

 在這場激烈的競爭中，吐蕃的使者最終憑藉智慧和勇氣，成功破解了唐朝皇帝設下的六個難題，贏得了皇帝的青睞。

 最終，唐朝皇帝決定將文成公主嫁給吐蕃的松贊干布。

 而剛剛黃會長唸的‘詩句’，就是吐蕃使者當初在唐皇的‘六試婚使’中，對文成公主的讚美之詞。

 “算你識貨，此物乃當年天竺法王求婚失敗，回域之後朝思暮想，鬱鬱寡歡。最後為免思念成疾，舉國之力尋奇珍異寶，攬能工巧匠造就而成。

 而後來所有的鎏金銀法輪，都是藏傳弟子在天竺求經之時，見過此物，回藏模仿而制。所以......現在你覺得它的價值夠不夠？”

 林謀將楚軒交待的話語，一字不漏的講述而出，饒有興致的看著神秘人的臉色。

 “夠！此物實屬無價之寶，豈能用世俗銀錢衡量！但小友既然願意割愛，我也願儘自己所能讓小友滿意。這幾千萬就當定金，價格任你開！”

 神秘人已經迷失在重寶的輝芒之中，此時根本不在乎林謀的言語中的揶揄。這簡直就是國寶，不管花多少錢，耗費什麼樣的代價，都要將其拿下。

 “日.....上師您是不是再確認一下？雖說此物確實神妙，但這玩意真的值那麼多錢嗎？”

 作為黃會長的‘老客戶’，黃會長自然是知道眼前的人是什麼身份。錢對其來說就是一個數字，但要被騙了可就丟了大面，他試探性的想讓神秘人冷靜一下。

 “黃會長有所不知，‘文成公主具象法輪’作為天竺法王的私密之物。知道有這麼一個東西的世人都很少，更別說真正見過的人了。能如此篤定真假的，也只有薩迦派的真傳.....我說的對嗎，日紮上師？”

 林謀向黃會長擺了擺手，直接叫破了神秘人的身份。

 薩迦派本就是後藏舊貴族，以家族傳承方式開創的一個教派，創始之人由尼瑪派啟蒙，得到‘佛啟’創派。而這尼瑪派，是繼承吐蕃教統最為完整的藏傳派系，能知道並確認‘文成公主具象法輪’的，除了薩迦真傳別無他想。