拾遺一丁 作品

第86章 無限神仙離蓬島

留下坐騎,幾個人都全副武裝往前面潛行,總算五個人都湊了半身皮甲,兩位壯漢還裹了腕甲,前後心用了兩當鎧護住,雖然只是皮甲也頗具防護能力,他二人也不用弓箭,只管近戰。

 智全寶使用齊眉短槍,畢竟山林里長槍實在施展不開,而熊暠換了趁手的一柄鐵杖,長四尺有餘,一端留個尖頭,另一端乃是個熊頭鐵膽,總有二十來斤分量;風鳴、三郎換了弓箭,那女子湊了十幾把夠分量的短刃作飛刀,都挎了大綦橫刀跟在後面,就從林子裡面過去,探個究竟。

 躲在山林巒石後,幾人再看清虛宮門前,乃是兩夥人對陣。總的來說是一群人在圍攻宮門外的一夥人,乍一看人數差不多,但是武力上差距就大了,因此那夥人中也是以己之長克敵之短,乃是用一個武力卓絕的邀戰敵手。可惜,這算盤人人都會打得,便是你一人挑戰,我卻不打算一對一和你交手,如今就是個以一對多的局面。

 “總算逮到這廝了!”

 智全寶用手一指,只看那管事,其實本名巫不周的黠狐就站在外圍那群人中,這夥人便是山谷潛行之人,只要敵人現身,諸人便覺得輕鬆幾分。

 “三娘?!”

 三郎只看宮門外這夥人,果然那個熟悉的身影不是認錯了。

 風鳴也趕緊看過來,果然人群中一個單薄身影,確實是三娘,她怎麼會在這?這時再看宮門裡又走出幾人,道俗皆有,其中一人便是柳瑒,這是怎麼回事?

 柳瑒與幾位道人走到前面,其中一名道人叫停了搏鬥,原來是換他下場,這青年道人打扮與大肇諸宗道眾不同,乃是黃裙黃褐、蓮花玄冠、紫紗長帔,這是大晟玉虛宗道眾穿著。

 大晟玉虛宗乃是根深蒂固於世家大族之中,多有一族便是一宗之說,當然這一族乃是盤踞大晟權力巔峰的六姓門第,在這六姓之外既有濫觴,也有高潔逸士自成一家,即所謂家門道,而玉虛宗也因此不如其他諸國的道門那般架構清晰、等級森嚴、宗法嚴謹、傳承有序。

 玉虛宗尤尊三清之中靈寶天尊,便是因為這位至尊以靈寶之法,隨世度人,並不計較出身。這也頗為諷刺,一個最講究出身的國度卻最尊崇一位最無門戶之見的神明,所謂見精見性,只看緣法,還是在大晟帝王干涉下,如今勉強算是自成一派,而這玉虛宗也以中海東岸邊上的盧其山上,餘澤之南的靈臺開宗,立南北大天師及諸天師。靈臺以北,北大天師率二十四天師立二十四治;靈臺以南,南大天師以三十六家天師為三十六靖廬。

 而北宗勢力覆蓋的便是大晟開國時勢力範圍,因而更為龍氏宗族及諸多世家所重,柳晏、虢玩也皆是北宗門人。無論南北二宗,並不似大綦、大肇這般將道俗區分的這麼清晰,比如大綦、大肇的道士非受戒受度牒,不能算是正經出家人,玉虛宗並無明確出家制度,只有南北天師各職司教眾才需如此穿著打扮,餘者皆自便。

 以玉虛宗北宗為例除大正天師一人往下有,嗣天師、二十四治天師、增大綦、大肇、後宇及看守靈臺四佐天師,再往下有住持、力士、真人,再往下便是自我受戒修行的信眾,分為全信、至信、歸信。

 比如這位道人,只看一身穿著便知是玉虛宗北宗力士,乃是護教護信的文武全才,而他止住的應當是個修行真人,等換了這位力士上場,那邊也換了三人上來,而巫不周正怒氣衝衝地與那枯瘦漢子爭論,看來這巫不周畢竟人少,到了動起手來,還要看這人決斷。

 只看這道人從袖子中伸出一個物件當做兵器,仔細看原來是把一尺二寸的天蓬鐵尺,用法器當兵刃的著實少見,這幾個也不急著進去救場,先看看場面如何發展再說,看著柳瑒、三娘無恙,三郎與風鳴也安下心,打算看看這道人手段。

 只看這道士閉著嘴唇去似乎喃喃自語,直到這三個各執長短兵器的上前,才將微閉的眼睛睜開,隨著眼中精芒迸發,才舞動起手中天蓬尺來,口中還唸唸有詞,把這套結合神咒的鐧法使了出來。

 ‘天蓬天蓬,九元殺童,五丁都司,高刀北公。’

 四言作一招式,四句劃一小周天,然後又閉口又自語,等賊人上前,再施展下面招式。

 “這道人還真是古怪,動手還報招式,可怎麼還自言自語,這是請神呢?”

 熊提轄看得仔細,卻也覺得此人神神叨叨。