第153章 邪教傳說(第2頁)

 可是於顯龍等到快五更天了，韓三虎還是沒出來。再等下去，天光亮了就藏不住了。他剛要起身離開，那木門吱呀一聲開了一條縫兒，韓三虎出來了。

 小子，這回我看你往哪跑？

 於顯龍躡足潛蹤，鶩伏鶴行，一直跟出白家園子。

 韓三虎看樣子真的著急了，四下看看沒人，開始放開腳步跑了起來。他這是要趕在早飯之前趕回縣城應付豆腐張啊。

 韓三虎跑一陣走一陣，跑到縣城南門外已經朝陽越上東山山頂。城牆內外人家的房頂都飄起了炊煙！

 他剛要加快腳步往軍營跑，忽然覺得後腦勺被一個堅硬的東西頂住了，是槍！

 “去你們團部！”

 於顯龍把韓三虎交給豆腐張，告訴他讓手下人審訊，審什麼他只簡單說了兩句，最關鍵的，別讓這傢伙睡覺！

 豆腐張：“你要熬他的鷹？”

 “給老子熬死他！溜溜兒守了他一宿，又讓老子陪他跑了小半宿一個大早晨。”於顯龍說著一頭扎到炕上睡了起來。

 還別說，韓三虎還真有精神，足足挺了一上午。精神健旺，對答如流，不過是信奉一種聖教而已。誰也沒規定當兵的不能信教啊。

 信的什麼教？他也沒隱瞞，一貫道！

 這個被大秋子說成一罐子神仙的一貫道，據說起源於明朝中葉，盛行於明末清代。最早的教派是明朝的羅祖教。

 羅祖教是一個從佛教的旁門左道滋生出來的異教，由山東即墨縣豬毛城一個叫羅孟鴻的人創立，他詭稱自己的初祖是佛教的禪宗，抄襲佛經和神話傳記，編撰成“龍經”《五部六冊》，作為傳教的主要經典。

 羅祖教以後又繁衍、分裂出先天道、老爺道、歸根道、三花道、西華堂、東震堂等。

 清代末年，一個叫王覺一的借用《佛說皇極金丹九蓮證性皈真寶卷》及《開示經》中的偈語，建立東震堂，接續先天道統。以無生老母為信仰主神，標榜彌勒佛三陽信仰，並以儒家為中心，主張三教合一；在形式上，夾雜著中國古老的讖緯圖說；在組織上，無出家之說，而由俗家信眾求道後稱為道親。

 早在於顯龍出生前十多年，山東青州人劉清虛接手東震堂，然後傳給一個叫路中一的，他取《論語》中“吾道一以貫之”，改名“一貫道”。

 一貫道自稱天道教，山東天津一帶也叫鴨蛋教。

 不過到了天津再往北，無生老母的能耐增大了，在儒釋道三家的基礎上，又加入了耶穌、回教。五教合一，一以貫之！

 他們宣揚。無生老母為創造天地之母、主宰萬靈之神，其全名為‘明明上帝無量清虛至尊至聖三界十方萬靈真宰’，於該教經典中，母字多寫成‘□’。將人類歷史分為一期青陽、二期紅陽、三期白陽等三期。信仰彌勒佛乃無生老母即將派來人間救劫渡人之祖師；此外還崇拜南海古觀音、濟公、關公、呂純陽、劉伯溫等！以點玄關、合同印、五字真言為該教之三寶，被視為求道得救之關鍵。

 信徒須藉祈禱、懺悔、戒殺生、持齋吃素，以及念“無太佛彌勒”五字真言以求得渡，且須嚴格誓守教中一切戒規。一般須經由“引保師”引薦介紹，始能入其教門，即引師（介紹人）與保師（保證人）之引介保證。入道前，須先繳納功德費，其次在神前焚燒表文，表文內容包括生辰年歲、籍貫、住址，及誠心抱守、實心懺悔等十條誓願，若違表文所載之誓言，願遭天譴雷誅。

 然後，由點傳師傳授三寶，即正式入道。

 韓三虎已經是白家園子一貫道聖壇的點傳師了。

 豆腐張有點猶豫了，沒“革命”之前，大清朝廷曾經幾次誅滅邪教，尤其是義和團之後。可是到了民國，沒有哪個總統哪家“大帥”下令禁燬邪教啊。

 於顯龍一躍而起，等大帥們禁燬，天下就真成了一罐子神仙啦！

 他問那個主審的書記官：“白家園子那個大房子裡，首腦人物是誰？”

 “他說他不認識，大家都叫他點傳師。山東人，從天津來。”

 於顯龍：“不可能！要跟他沒關係，就韓三虎那孫子樣兒還能混上頭頭腦腦？你把他弄到倉庫裡去，給我一根棍子，我去問他！”