第67章 靈魂交流

陳長安本來打算穿好衣服就走。

 見梁茵的目光中透著一股子意志力，似乎想證明她的人生模式才是真正達到了自由境界。

 陳長安那顆不屈的心臟也跟著躁動起來。

 陳長安在床邊的沙發上坐了下來，點上一根菸，腦子裡首先想的是人類追求自由的目的是什麼？

 隨心所欲？

 為所欲為？

 這個答案顯然有點膚淺。

 就像一個精神失常的人拿著棍子衝進幼兒園，如果你尊重他“隨心所欲、為所欲為”的自由權，那下一秒可能就是悲劇。

 假如“自由”演變成“悲劇”的導火索。

 那人類所追求的自由便毫無意義。

 因此梁茵剛才所提到的群己權界很重要，自由的邊界，就是不能侵犯他人的權力。

 人類追求自由的目的。

 應該是為了更好地體現互相尊重的精神，互不剝奪對方的權益。就像德國作家歌德所說的那樣：很多時候，人類的節制比放縱更接近自由。

 其於這一點思考。

 陳長安慎重地回應梁茵：

 “自由，並不是說想做什麼就可以做什麼，而是我不想做什麼，我就可以不做什麼。”

 “你不是我。”

 “你怎麼知道為公眾犧牲自我，那不是我想做的事？也許那樣能讓我獲得巨大的成就感，也許那就是我的價值所在。”

 陳長安這番話，讓梁茵陷入了沉思中。

 想重新解讀什麼是自由。

 梁茵凝望著被陳長安夾在指間的那支香菸，香菸已經燒了一半，看到絲絲縷縷的煙氣在陳長安指尖上繚繞。

 一瞬間。

 梁茵感覺這就是自由，香菸可以隨意變換姿態。

 但進一步思考。

 梁茵又愕然意識到自己的想法有點站不住腳，香菸之所以變幻姿態，是因為有風在給它施加壓力。

 而看起來很自由的風，它也不自由。

 風之所以走遍天涯海角，是因為空氣在流動；空氣之所以流動，是因為太陽輻射與地球自轉等多方面因素造成的。

 照這個邏輯推下去，自然界就沒有真正自由的東西。

 梁茵遺憾地說：“也許吧，如果你覺得自己被工作、被人情世故推著往前走也是一種自由，我無話可說。”