第126章 夏景山口待渡圖

畫一打開，大家就看到了，這是一幅絹本設色畫。

 所謂設色就是用了顏色的國畫，是用來區分水墨的。簡單說，有顏色的國畫就是設色，沒有顏色的就是水墨。

 很多人以為傳統國畫就是沒有顏色的水墨畫，是不準確的。

 其實是先有的設色畫，早在先秦時期，國畫就開始上色了，唐朝以前的畫，都是使用顏料的，畫風也是工整精細那一掛，比如工筆畫，就有很多。

 而水墨畫是誰第一個開始畫的，已經不可考了。但是說誰是第一個發揚光大的，那一定是王維。

 就是你們想的那個王維，他首創水墨山水畫派，畫面由水墨構成，不使用任何顏料，這也是後來文人畫的源頭。

 王維不僅寫詩厲害，還首創詩畫結合，同時音樂造詣也極高，全才了屬於是。

 扯遠了，唐朝畫家開始接受水墨畫，同時也沒有摒棄設色畫，所謂水墨丹青，丹青就是兩種最常用的繪畫顏料，丹是硃砂，青則是藍靛，可見畫家對設色的執著。

 眼前的這幅畫是淡設色畫，顏色用得極淡，不過藝術水平極高，令人歎為觀止。

 絹上的內容是夏日的江南河岸，山巒平緩連綿，林木繁茂多姿，起首處水面浩渺，扁舟隱現，並且沙坡剔細草，塌下溪流縈繞，佈景十分空靈。

 中幅結構縝密，先是山峰層丘疊壑，之後由山巒過渡到平地，由高勢過渡到低勢，其間山麓溪回徑折，遠山在煙靄雲霧間隱約。

 平地間村墟煙落，茅屋隱約可見，夏木陰陰，疏朗挺直，且又竹叢雜間，鷗渚漁汀，犬牙相錯。

 只看這個畫風和技法，何仁等人就知道絕對出自名家之手，等到他們看見卷首題識的時候，都傻了，不由的大驚失色。

 “董北苑夏景山口待渡圖真跡”——作者竟然是董源？

 《夏景山口待渡圖》？怎麼可能？

 這也是何仁覺得這幅畫不應該出現在這裡的原因，真跡不是應該在遼省博物館嗎？

 寶友們見幾人都露出震驚的表情，一頭霧水，他們根本不認識這幅畫。

 《夏景山口待渡圖》？那是什麼？