第8章 無夏之年（七）

貫穿整個世界唯一的永恆的話題始終是文明。

 世界文明總體上可劃分為神話史、古代史和近代史。

 而拋開讓人很難遺忘的甚至個別者還親生經歷的近代史，讓整個神秘局感到瑟瑟發抖和發自內心推崇的還是那難以考證的神話史！

 初代文明都有一段匪夷所思的神話史，如古希臘的《?σ?oδo?》（譯文:神譜）、《oΔΥΣΣeiΑ》（譯文:奧德賽），古埃及的大成之作《亡靈書》、古印度最古老的集祈禱文、咒語一體的大作《吠陀經》，古巴比倫的，也是世界的最老英雄史詩神作《吉爾伽美什史詩》

 作為初代文明唯一沒有斷絕的中國也有其神話著作《山海經》，這倒是一部荒誕不經的巨著奇書，無所不有無所不包，中國學者始終認為《山海經》給了《西遊記》作者吳承恩一個完美的小說構架，也包括現如今火遍中外的各類玄幻小說，要知道玄幻小說裡面的各類妖獸無一不出現在這本古老著作中。

 簡單來說就是世界各國的文明分散且相似，從同且留異，從大體來看神話文明能分為中國神話和外國神話。

 分散且相似指的是有部分證據證明除開古中國以外的初代文明都是來源於一個神話體系，即便有古埃及、古巴比倫、古印度、古希臘等等文化輸出主流國家地域的分散，但神話中的神明大多被不同文明的不同文獻所提及，萬變不離其宗，相比之下，中國古代神話就是另外一個體繫了。

 從同且留異，同的是都有一段無法考證的文明，異的是同樣是神卻大相捷徑，因此極少數人會研究幾乎沒實在意義的古代文化。

 國運也好，族運也罷，除開中國人還是古中國文明的繼承者和原住民外，世上已無初代文明繼承國。

 冥冥之中，似有一股特殊的神秘勢力守護著中國這個或許少了它們會變得千瘡百孔的文明。

 世界神話多樣化，但被中外普遍接受的神話體系還是中國的《山海經》和基督教經典《聖經》

 老人講得口乾舌燥，內心也是波瀾四起，他在想若能穿越過去以上帝視角看那文明的歷程從無到有，是不是能夠洞察現如今世界隱秘的冰山一角？

 倒是發現有些人不願意聽，出神的望著窗外，除開被樹葉遮擋住的半邊天空外什麼也沒有。

 “老首長，我那長官派我來你這就為了聽這些？”，軒以哲發現這股持續了半個小時沉穩有力的聲音驀地消失後回過神來，無奈的攤開雙手，內心更是逐漸煩躁起來，卻不敢表現在臉上。

 他堂堂少校怎麼說也是正營級幹部，像他這樣年輕有為政治覺悟高的黨員在同齡人也是少數，怎麼一來到這就給他上歷史課呢？

 倒也不敢以不耐煩的語氣，除開對於長輩的尊重就是眼前的老首長可是有著61年黨齡的老黨員，在他眼裡政治地位其次，倒是對老首長那一身勳章極其眼饞。

 “作為軍人，你只需服從就是了。”，老首長花白鬍子完全遮擋住了嘴，即便如此依舊聲如洪鐘，中氣十足。