是煙雨十三啊 作品

第456章 五十分死鬥(32),把本殿炸了試試?


 日島文化中神社既是拜祭神明的地方,同時也是神明居住的場所。

 除卻耳熟能詳的伊邪那美、伊邪納岐、天照、月讀、須佐之男等等,

 很多重要人物死後也會被奉為神道教的神靈。

 大力推動工業改革,將神道定為國教的明治睦仁,自然位列其中。

 偌大本殿中,隨處可見菊花紋章以及五三桐紋。

 前者與現皇室菊紋相似,不同的是皇室菊紋為16瓣,本殿為12瓣。

 後者和日島官方五七桐紋接近,少4朵花數是出於對官方尊重。

 桐紋還好,一般家庭以桐紋作為家紋情況比較普遍,算是平民化的紋章。

 菊花紋就不一樣了,非皇室成員禁止使用。

 明治神宮能同時鐫刻菊紋、桐紋,地位之高不言而喻。

 秦諾對日島文化小有研究,清楚這些看似平常的紋章實則大有門道。

 只是現如今互聯網文化衝擊洗禮下,很多叫法已經被賦予上一層新含義。

 菊花不單指某花卉,更多時候被認為是人體某處排洩器官。

 菊花殘,滿地傷,

 短短六字道出一段不為人知的悲慘經歷。

 還有什麼木耳、黃瓜、河源、步兵、騎兵、種子、1024、大飛機、陳老師。

 網絡的力量讓新世紀卡密們變得越來越直接粗暴。

 秦諾無奈搖頭,覺得自己無法直視樑柱上的菊花紋章了。

 若是放任一群三哥進來,估計整座本殿都會被捅出萬千窟窿。

 “有發現不對勁的地方嗎?”他仰頭問道。

 “沒有,看起來一切正常。”咖喱咖喱輕巧竄躍在神像之間,東撓撓西嗅嗅。

 由於神職人員均被支走,兩名玩家在本殿中可謂肆無忌憚。

 但他們搜索一圈後,完全沒有收穫。

 “不對啊,根津神社節點先由普通人發現,之後移交給日島官方。”

 秦諾搓著下巴,暗自嘀咕。

 既然普通人能看到,說明節點不會藏在特別隱蔽的地方。

 作為一名通關數款ff系列作品的老rpg玩家,秦諾覺得燈下黑可能性挺高。

 要不把本殿炸了試試?