第三百四十六章 理智與感性(第2頁)

另外三處是什麼地方？”

他答道，“不清楚，共工它沒說……我對巫族的歷史瞭解的也不多，不過其中的盤古大殿因為同時還是十二祖巫的降生地，所以與巫族有特殊聯繫，若是盤古大殿有什麼閃失，天下巫族必一擁而起，共伐異類。”

所以可以肯定，這滴精血，不是來自於盤古大殿中的。

顧慮到張霏霏的狀態，兩人朝山體進發的步伐比之前稍慢。

她微微點頭，接著嘆了口氣道，“共工好像與之前的幾位不同，它對祝融……”

他沒回答，突然問道，“你知道它為什麼說我聰明嗎？”

“因為你推測出了那邪氣存在的目的？”她反問道。

“不，因為我要從它嘴裡獲得情報消息，”他擺了擺手，衝她輕輕笑了一下，把玩著另一手裡的控水旗，道，“前幾位陣眼，我皆佔上風，可都是將它們直接斬殺，未曾問過它們關於邪氣與血氣之事。”

張霏霏回想了一下，似乎的確是這樣，他很早就發現了邪氣與血氣的存在，可直到碰上共工，才要挾它說出所知。

她好奇道，“這卻是為何？”

他答道，“十二祖巫脾性各個不同，就算我問前邊那些，也一定什麼都問不出來，唯獨水之祖巫共工，是十二人中最理智、思慮最多的。”

“從它言語中也的確證實了，它本身也對身上的邪氣和血氣有所懷疑，只是無法行動而已，然後它又不是最聰明的，我告訴它我的推測，它覺得有理，就會把它所知道的統統告訴我。”

張霏霏歪了歪頭，又問道，“那它這麼做，不卻是證明了它並非最理智的嗎？”

他捏住控水旗，道，“我認為，這世上完美平衡理智與感性的，只有一樣東西。”

“什麼東西？”

“水。”

她面上有些茫然，道，“水？”

他笑容的弧度更深了，道，“拿人來打比方，在一件事情來臨之際，他們所做出的行為或偏理性，或偏感性，或者完全理智，或者完全感性，比如一個人殺了一個欺負鄰里的惡霸，鄰里以道德感性為出發點，會覺得這人無罪。”

“而若以理智為出發點，會認為這人終究還是殺了人，他是有罪的，所以法律就是極致的理智，法不容情。”

“但是水不一樣。”

“理智時，我們說它冷若冰霜，感性時，我們又說它溫柔似水，歸根結底，都是水，它包容了理智與感性，讓它理智還是感性的，取決於外部的條件，水本身，是同時具備這兩種特性的。”

“放到共工身上來說，因為它理智，所以它留心了身體裡這一道邪氣，它懷疑過自己與兄弟們是不是被利用了，又因為它感性，它不會完全把闖入陣中的我們當做絕對的敵人，我只要給出事實，它就會把它思考的結果反饋給我。”

聽君一席話，勝讀十年書，張霏霏感嘆一般心中自愧不如，她更加好奇起，汪文迪到底是如何做到能夠如此準確