二百七十九 三器合一

　　黃袍老祖並非一個人，這點韓大膽兒之前就懷疑過，只不過現在知道了三陽教創教的背景之後，似乎更加確定了自己的猜測。

　　狗少雖然間接除掉了三陽教的三大護法，他的師父洛天合又是三陽教出身，但他畢竟不像韓大膽兒對案子挖的這麼深，所以心中也沒什麼懷疑的對象。

　　狗少離開前，韓大膽兒又告訴他，自己從大友那瞭解到，關於員嶠仙鏡鏡芯的一些事，狗少這時才知道，原來三陽教一直尋找的東西，就在那個孩子身上，心中也十分吃驚。

　　韓大膽兒希望小型拍賣會那天，狗少能相助一臂之力，就算進不了會場，也可以在外策應。最重要的就是，三陽教一直覬覦員嶠仙鏡，現在鏡芯現世，這些餘孽亦有可能會破壞拍賣會，來搶奪鏡芯。

　　狗少答應之後邊告辭離去。他擔心有三陽教的人暗中跟蹤，所以沒走大門，而是悄聲越牆而出，從韓家後衚衕，七拐八繞之後，才繞了一大圈，回到小廟。

　　接下來的幾天，韓大膽先抽空和梅若鴻去看了那場電影《人猿泰山》，之後除了上班，就是利用空閒時間破譯反切密碼，連續幾天的努力之下，終於基本將密碼破譯。

　　為什麼說基本呢？因為這種密碼有個問題，就是寫密碼的人，是按照字體的讀音來編寫密碼。也就是說你得到的並不是具體文字，而是文字的讀音。

　　這密碼是戚繼光發明的，所以編寫密碼的人肯定是明代後期的人，不過那時候的語言和對文字的讀音，似乎與現今有所不同。

　　明朝洪武定都南京，當時的官話以江淮話為基礎，但和現在人說的語言又有所不同，江淮官話沒有翹舌音，反而有大量的入聲詞。直到靖難之役，燕王朱棣登基稱帝之後，大明朝遷都北京，這時候江淮官話和有近千年歷史的北京方言逐漸融合，形成了另一套官話。

　　明末清初，滿清入關後，許多滿人發不出入聲，有愛說翹舌音。康熙即位後，推行漢話，而明朝官話和滿語中一些翹舌音融合，形成了後來的北京話。直到雍正年間，設立了正音書館，才正式確立了北京話為當時的官話。

　　現在這些破譯出的密碼譯文，既然不能確定具體編寫年代，因為孟老爺子是研究明代歷史的學者，所以只能暫時認定為是戚繼光之後清代之前的時段編寫的，這就要找當時官話的資料來做比對。

　　幸好，之前鬼工球的發現，幾乎可以確定，這些譯文應該是星圖上，星宿的名稱，所以韓大膽兒除了找來官話資料，又用《開元佔經》上的占星內容作為參照，不多久便完全破譯了譯文的內容。

　　韓大膽兒參照《開元佔經》上關於星宿出現的時間方位，對鬼工球投射出的星宿位置比對確認，可以確定這星宿圖，是四月天，黃昏十分的星圖，而且位置是在北方地區。

　　譯文中除了星宿位置的星宿名稱註解外，另有幾句，就像薛五爺當時所說，所指的是戰國時期的燕趙之地。

　　古代燕趙地址大多指河北一帶，當然也包括北平、天津、遼寧以及山西、河南北部等一大部分地區。

　　不過，如果這古器的確和無終國有關，那燕趙之所指的應該是河北與天津衛一帶。具體位置，還要看梅若鴻對地圖的查找比對結果。

　　又過了一天，白崇偉打來電話，說已經搞到了小型拍賣會的入場券，而且也和主辦人聯繫過了，拍賣會開始前可以見上一面。不過白崇偉有事要去趟上海，所以只能把主辦人介紹給韓大膽兒，至於拍賣會就不能陪他一起了。

　　這天晚上，梅若鴻那邊也終於找到了立體地圖所示的區域。所以第二天一早，韓大膽兒帶上鬼工球，就騎車先去了趟巴斯的化驗所。