第八百五十七章 遊京九

不論是精神食糧或口腹之慾，王府井一應俱全。想要買書，可到王府井書店蒐羅所需，喜歡嚐鮮可到王府井小吃街與東華門小吃街，幾個攤子下來，絕對酒足飯飽。這時再到東堂走走，便已是閒適充實的一天。

 像埃菲爾鐵塔和香榭麗舍大道一樣，Bj王府井商業大街早已經名聲在外了。而對於眾多的國人來說，到Bj一趟，逛王府井和爬長城一樣，是必不可少的日程。不知從何時起，旅遊、購物都不再擠到擁擠的市中心去了，居住地附近的各種檔次的商場商廈、超市，使人們享受到了物質豐富的商品經濟社會的好處。

 王府井大街幾乎成了人們談起物質貧乏時代的代名詞，王府井大街在Bj人、在中國人的心目中變得越來越模糊了。於是，王府井大街決心改變自己的面貌了，自1992年起王府井就開始悄悄地改變著自己的面貌，而1999年8月，在經歷了“八年抗戰”之後終於以嶄新的面貌和世人見面了。

 2021年7月23日，商務部印發通知，王府井步行街被確認為第二批“全國示範步行街”。

 王府井是洋人、洋教、洋貨較集中的地區之一。八面槽路東的天主教堂建於清順治十二年（1655），最早建在甘雨衚衕路北，又稱“東堂”，是Bj繼宣武門教堂（南堂）之後的第二座天主教堂。

 1900年5月15日，東堂率先遭到義和團的攻擊，“十六日，今晨探報，東華門外教堂起火，不少教民被牽而北去，是為義和團入京第一次肇禍也。”（楊典誥《庚子大事記》）。“十七日，義和團民焚燒八面槽、雙旗杆等處教堂、施醫院、講經堂……凡在奉教之男婦老幼，莫不喪膽，逃脫不及，多隱藏東交民巷英國府中，其家資產業俱為土匪所得。”。

 義和團，義和團燒教堂，追殺教民，有明顯的“滅洋”目標，而清軍亂中逞兇，把屠刀砍向所有的居民百姓，就比“土匪”還瘋狂了。仲芳氏記述：“東單牌樓、頭條、二條、三條、王府井、丁字街、東華門皇城根、並霞公府、甜水井、阮府等處大小衚衕，無論貧富、鋪戶、住戶、宮宅、民居，但被武衛各軍大肆搶掠，騷擾無遺。有因移避別處，中途被劫者；有將人口逃出，家資被搶者；有因武衛軍槍傷事主，打劫者；有因官軍進院逐殺男子，霸佔婦女者；有因土匪假扮營勇團民，藉端搶掠者；有因奉教‘二毛子’躲避進院，營勇團民追入院中，玉石俱焚者；有因‘二毛子’進院，先將良民殺害欲窩藏匿者。各鋪戶有因保護貨物不敢開門，合鋪被燒者；有因逃避攜帶貨物，遇匪劫殺者。更有全家殉難自盡者……總之，武衛軍大肆劫掠，土匪乘機搶虜，滿街巷男哭女啼，尋兒覓婦，慘亂之狀，不忍見聞。”這一段逼真的敘述，令人不忍卒讀。它卻真實地記錄了當時王府井地區的慘象。