第八百四十六章 武道精神

孔子十分重視“剛”的品德，提出了剛健有為思想，高度肯定臨大節而不奪的品質。剛毅和有為是不可分的，有志有德之人，既要剛毅，又要有歷史責任感和時代使命感。《繫辭下》說：“天地之德曰生，天體運行，健動不止，生生不己，人的活動乃是效法天，故應剛健有為，自強不息。”“剛健有為，自強不息”精神的一個突出表現就是“日新”。“日新”的觀念在歷史實踐中為人們所普遍接受，《禮記·大學》稱讚“苟日新，日日新，又日新。”體現了積極倡導進取的革新精神，在中華民族偉大復興的今天，不僅需要武術的“剛健有為，自強不息”的精神，而且更加需要奧林匹克“更高、更快、更強”的競爭超越精神、創新精神。

 孫中山先生曾提筆“尚武精神”，尚武是對武道、武德的崇尚。任何武術都有著自己的起源，所有武術都是其民族精神的展現，這種精神就是一個民族的脊樑，一個沒有脊樑的民族勢必會被世界潮流所淹沒，一個沒有偉大精神貫穿的脊樑必將被外力所折斷。正如中國武俠小說中描寫的一樣，“俠之大者，為國為民”，所有武者崇尚的即是保家衛國。”說道這裡，古嶽頓了一下，喝了一口茶繼續說道！

 “如果，你們練武，卻沒有一顆武者的俠義之心，只是為了虛名，那麼我勸你們一句，就此放下，莫要最後因為爭強好勝，丟了性命，到時候得不償失，悔之晚矣！”

 啪啪啪掌聲傳來。首長快步而來！

 “古嶽掌門所說甚是，練武之人，如果心中無國，無家，無百姓，那麼最後終究是入了歧途，丟了臉面都是小事，就彷彿今天丟了性命，也是常事！古嶽掌門，受驚了，招待不周還請見諒！”

 “首長客氣了，這就很好了！”

 “古嶽掌門，不如請移駕他處，我在坐招待！”

 “不用了，太麻煩了，這裡就很好，首長，要是還有沒上來的美食，不如再給我上點，我的這些丫頭們還沒吃好！”

 “這是自然，只是這裡環境！”

 “無妨！”

 “好來人，上菜。張開，安排一下，把這裡收拾一下，順便派人去一趟南拳門！”說著，隱晦的做了一個殺的手勢！

 張開自然明白，自己的這位領導的用意，趕忙就去辦了，只不過在離開之前，張開似有似無的說了一句！

 “都傻站在這裡幹什麼，還不回去準備準備，爭取取得好成績，難道也想躺在這裡不成！”

 眾人一驚，此刻才發現，自己的汗已經溼透了衣服，聽了這話，趕忙向著外面而去，沒有人阻攔，但是，在所有人心中，都多了一個名字，古嶽，這個人究竟是誰，為什麼東方兩個武學神話都會匯聚在其身邊，並且手下之人，每一個都夠開宗立派了，但是，就彷彿是一個侍者一樣，跟隨其後！