吳子雄 作品

第1650章 聖人齊聚(第2頁)

 後續到來的老子和元始天尊,勢必也是發現了這點,或許只是為了消除此前接引準提一路上對眾生可能的蠱惑,才幹脆跟上。

 此消彼長,蛋糕就那麼一個,誰分潤多了,其他人就一定少了。

 伏羲也算是幸運,倘若他今日證道的聖人乃天道聖人,大概率要備受其他聖人的打壓,他們可不會管那許多,割肉的利益損失,哪個又能豁達?

 同樣的,白虎劉浩證道混元,聖人們大概率心中是驚喜,給出的恭賀更是發自內心了吧?

 也難怪至今地府之中,聖人們也沒有任何動作,這分明就是最大的善意也。

 然則,這份善意持續的時間也僅僅到此為止了,今日的聖人大議,最大的話題也在此中。

 對此,白虎劉浩並沒有認為有什麼大不了的。

 天與地,哪裡那麼容易切割?

 他們本身就好似陰陽,即是對立,也同樣是統一的,更多時候反而是相輔相成的。

 白虎劉浩接任豐都大帝之後,道家冊封的陰司眾神,他可一個都沒有收回,其中權能也同樣和以往那般延續,本身就意味著一種認可,在告訴三清、天庭:規矩之內諸事不變也。

 他給予了善意,道門和天庭自然通透,也不敢亂來,否則那就真是不給白虎劉浩這個豐都大帝面子了,到時候失去權能,那就真怪不了誰了。

 對三清而言,他們今日要的也是這份延續,將這份延續得到一個真正的‘認證’,從白虎劉浩口中得到真正的冥土法旨。

 天道、地道、人道,兩級為天地,中間是凡塵,也才是人道真正所在。

 天道也好,地道也好,實際上都不能說必須依託人道才能存活,可隨著人道的繁榮,這份佔比也只會增大。

 故而,天道和地道插手人道往往是無法阻止的,無非是大與小的區別,無非是高明與齷齪之間的詫異罷了。

 人道之主的出現,人道聖人的誕生,也意味著未來這份插手,必須有章有法。

 這就是伏羲的職責,也是他必須履行的權能也。

 好在洪荒聖人們自古以來就沒有這份心思,也並非真將凡塵作為牧場放養。

 就好似天庭天條,約束最多的,也不過是仙神,對那些觸犯天條的凡人,實際上也沒有想象之中的惡劣,那董永如今還不是活的好好的?還意外的成仙得道了,不過是被相隔兩地,被思念纏身罷了。

 那一年一次的私會,天庭還不是睜一隻眼閉一隻眼?

 說回地道插手人間,實際上更多的還是道門和天庭在做,誰讓此前後土娘娘對此沒有絲毫心思?

 既成事實,人家也做得不錯,又何必非要顯擺自己的權威?

 在白虎劉浩看來,無非是將這個規矩書面化而已,當然,還有著一個他早就想好的延伸,也就是在洪荒之中推行城隍之道。

 這個策略,可不是僅僅為了洪荒一個天地而已,而是為了將來可能的諸天萬界六道輪迴。

 洪荒本身生靈已經無量,十殿閻羅哪怕日夜工作,也已經十分勞累,甚至於連修煉的時間都十分缺乏,更別提其帳下的判官、黑白無常和牛頭馬面等等。

 每日裡死去的魂魄何其多也?雖其中九成九都會被冥界力量直接吸收納入冥土,可總有逃離者,也必須捉拿歸案,就這點事情,已經多得不像話;

 只是單純的一個洪荒天地也就罷了,好歹如今還算順利,可若是延伸到諸天萬界呢?忙的過來嗎?

 這個時候,城隍體系反而才是最大的補充,他們坐落在每一個人族居住點,輻射的範圍不說徹底,但也將眾生大部分包含其中。

 等到人族所在之地的城隍體系完成,也不是不能在妖族聚集地之中推廣,無非是震懾,無非是到時候派遣高手親自走上一遭,這樣的好處,道門也好,佛門也罷,相信他們也會十分樂意。

 而且,城隍體系還有著一個修士們都無法拒絕的好處,那就是功德,只要在位一日,功德就一定細水長流,積少成多之下,以此斬三尸也不是不可能也。