第565章 哇，絕了，確實絕了

確實是亮瞎眼了。

 儘管魏陽擅長的是原石而非成品，可坪洲畢竟是有名的玉都，市面上除了手鐲以外，各種高端的雕刻件也並不罕見，在以往，魏陽也沒少逛成品市場。

 再加上他本身又是美術專業出身，因此對高端雕刻件的鑑賞水平，還是相當高的，一般的東西還真是很難入他的法眼。

 可眼前的這一件，卻是在第一眼就把他給驚豔到了。

 他看到的這第一件陳大師的雕刻作品，是一尊標準的四六一素衣觀音。

 在玉雕界，佛教題材是永不凋零的永恆題材之一，並且國人向來又有男戴觀音女戴佛的說法，因此，觀音題材的雕刻件，也永遠是市面上最受歡迎牌子掛件之一。

 而關於觀音題材的雕刻件，又有著眾多的種類，比如說正裝觀音、隨形觀音、站觀音、山水觀音……

 而近年來最受歡迎的觀音題材，就是素衣觀音。

 因受高端市場的追捧，它已取代正裝觀音，被視為觀音題材中高貨的代表。

 至於為啥，則是因為……

 自古以來，在玉石界就有好玉不雕的說法，意思是指完美無瑕的美玉，是用不著用雕工來遮掩它的瑕疵的，講究一個渾然天成。

 因此，越是完美的高品質翡翠，通常會被用來製作光身件，比如說蛋面、平安扣、無事牌等，越是光身件，就越是對翡翠的品質有講究。

 可市面上又對觀音題材的牌子掛件有很大的需求，希望能通過精湛的雕刻技藝來更好地展現翡翠的美。

 那麼這兩者如何來平衡？

 素衣觀音由此應運而生。

 隨著人類審美程度的提升，國人對美的追求，也逐漸向著極簡美學的方向進發，而極簡美學講究的是通過簡單的線條，來勾勒出事物的美感，給人帶來一種舒適的、無壓的、愉悅的美學體驗。

 素衣觀音就是雕刻作品中極簡美學的代表。

 它在雕刻技藝上，並不追求複雜，而是講究採用極簡的線條來塑造簡潔的觀音形象，以還原觀音雕像自然原始的面貌。

 因化繁為簡，因此素衣觀音在雕刻完成之後，它不僅讓觀音形象相對抽象和富有意境，還很好地利用了頂級翡翠玉石天然的質感，來凸顯了雕刻件素潔如瓷的肌理，使其具備了光身件的相當一部分特徵。