第二十四章 河仙與柴棍

安南的春天來得比大明要早，剛剛出了正月，路邊鮮花就已經盛開了。紅河兩岸，百花竟放，放眼望去，奼紫嫣紅。

 花團錦簇的縫隙裡，是殺戮留下的鮮血。

 整整一個多月，明軍四面出擊，鎮壓各地的反抗勢力。趙良棟之子趙弘燦、張勇之子張雲翼，陳上川之子陳大定，連同劉德傑和福全在內，這些少壯派軍人絲毫沒有一點一滴的仁慈，所到之處必定屍橫遍野。

 當然，並非這些年輕將領們殘忍嗜殺，而是鄭克臧和項紹寬下達的命令就是斬盡殺絕。

 安南不受中原王朝統治已經數百年，至遲到北宋年間，一首帶有神諭性質的七言詩已經在安南傳頌：

 “南國山河南帝居，截然定分在天書。如何逆虜來侵犯，汝等行看取敗虛。”

 安南名將李常傑曾用這首詩來激勵將士，抵抗南下的宋軍，取得了奇蹟般的效果。安南人的獨立意識，早已在那時埋下種子。

 兩宋之後，安南人又成功擊退了元朝的兩次進攻，這兩場甚至不需要神風眷顧的勝利，更加堅定了安南人的決心——橫掃天下的蒙古大軍也阻擋不住安南獨立的腳步。

 等到大明英國公張輔短暫收復交趾之後二十幾年，安南就再度爆發藍山起義，黎利率領安南軍隊擊敗明軍，建立後黎朝，在勝利宣言性質的《平吳大誥》中，黎利再一次用“山川之封域既殊，南北之風俗亦異”來強調安南之於中原王朝的獨立性。

 事已至此，大明想要安安穩穩地掌握交趾，已經是不可能了。即使擁立了莫朝皇帝莫敬光，也不能阻止安南人把明軍視為外來侵略者，更何況明軍用脅迫的方式，讓莫敬光將高平、涼山、萊州、老街、萬寧等大片土地割讓給大明。

 要應對這樣的局面，現代社會的某個叫作“x乎”問答型網站上有很多現代人的分析，相當一致的結論就是，除了扶持傀儡政權，大明最需要做的就是改變當地的人口結構，用移民、教育等方法，使當地自認安南人的人口越來越少，自認大明人的人口越來越多，這是一個需要長期堅持的策略。

 項紹寬、呂憲華、陸希星乃至鄭克臧都非常認同這個策略，因此在面對各地的叛亂時，給將軍們的指示就是大開殺戒。一個多月的時間裡，各支平叛部隊上報彙總的殺人數量，達到了驚人的九萬多，比之前在戰場上消滅的黎軍還多。

 升龍城也經歷了一輪血洗。雖然明軍參與不多，但莫朝君臣對黎朝舊臣的清洗屠殺卻是毫不手軟。在鄭克臧的指示下，黎氏和鄭主近枝的親屬被移往城外明軍大營居住，以防不測，其餘的黎朝勳貴、舊臣則不在明軍照顧的範圍內——顯然，這是利用莫氏的殺戮慾望來清洗黎氏和鄭主的舊勢力，並且讓黎維祫和鄭根明白，現在還能保全他們性命的就只有大明朝了。