初九元十 作品

第1322章 關外密宗,觀想之法!

一位明人老師的死亡,對於風哲部而言,並未造成半點兒影響。

 不過,正當楊凡打算離去時,一個僧人卻出現在了他的感應當中,此人卻是在唸誦真言在超度死去的亡魂。

 而直到此時,楊凡才發現,這風哲部中供奉的並非薩滿神靈,而是密宗的毗盧遮那佛!

 所謂毗盧遮那佛,本義是“光明遍照”、“遍一切處”、“大太陽”!

 所以又叫“大日如來”。

 “密宗,大日如來……”

 楊凡皺眉,瞬間聯想到天上的大日,以及沉眠在大日當中的那尊大魔!

 他也沒有想到,本以為這關外之地崇信的是薩滿諸神,以薩滿諸神為主,此時看來卻是要打一個大大的問號了!

 “這到底是這部落私下而為,還是說是這密宗早已在關外廣為流傳……”

 這一點,恐怕只有楊凡親眼看一看了。

 畢竟,在情報上提及的基本都是薩滿諸神體系內容,其中更是以薩滿諸神以神選巴圖魯神降顯露神威之事居多。

 至於佛教和道教,則是隻字未提!

 眼下看來,恐怕是有些內情。

 “若要是有人刻意隱去……”

 楊凡的心裡不由得生出一絲警惕。

 不多時,那僧人便超度完,迴轉到了自己的居所。

 楊凡悄無聲息的跟隨這僧人回去。

 這僧人並未察覺到有人跟隨,一路上神色和善的與部落眾人打招呼,看上去在部落裡頗得尊敬,回去後便照例修行。

 而楊凡也輕易地看到了他修行的法門。

 是為“三密為用”之法!

 即以身、語、意為三密加持,號稱可以快速摘取佛果,不經累世之修行,便可佛身圓滿,達到“即身成佛”之境界!

 對於尋常修行者,無疑有莫大的吸引力!

 而所謂三密,便是身密、語密和意密!

 身密者,乃是手印與坐勢之法,主要是以手結印契為主。

 語密者,乃是神咒真言。

 意密者,乃是冥想觀想之法。

 其中的“意密”觀想法,卻讓楊凡微微一驚。

 按照對方修行典籍所言,所謂觀想法,則是需要先行選定自己的本尊佛,一般皆是選擇在菩薩果位及以上的神佛!