0844【奇葩年號】(第2頁)

　　三日之後，閱卷大臣們把考試結果送來。

　　朱銘懶得聽他們誦讀，直接拿到手裡自己看。

　　前幾名都寫得文采斐然，而且論點鮮明、論據充分。內容都差不多，只不過側重點不同，無非是族源血脈、武力征服、德治教化等等。

　　一直看到第十八名的卷子，朱銘覺得有點新意。

　　這張答卷的文筆相對樸實，而且典故也不多，能被皇帝看到實屬不易。

　　剛開始也從炎黃血脈講起，漸漸的著重論述民族問題。而且以陝西邊境的吐蕃族舉例，他認為這些吐蕃族的祖先，在唐代大部分都屬於漢人。為什麼幾百年過去，後代竟然吐蕃化呢？

　　接著又分析民族構成要素，即語言、文字、服飾、風俗、外貌。

　　朱銘提筆一圈，評價道：“缺了宗教。”

　　繼而又討論漢人吐蕃化的過程，武力征服是個最大的前提。當地漢人迫於強權，為了生存主動向吐蕃族靠攏，模仿吐蕃族的服飾和風俗。而且長期不接受教化，失去了漢人的語言和文字。

　　以上這些，其實還不算什麼。

　　該考生還分析地理環境的影響，闡述即便是吐蕃族內部，風俗習慣也就極大差異。以農耕為主的吐蕃族，跟那些以放牧為生的吐蕃族，在服裝、婚姻等習俗上就有巨大差異。

　　最後得出的結論是，如果大明要混一各族，不能強行的一刀切，必須根據當地實情來求同存異。

　　比如以放牧為生的吐蕃化漢人，如果想要重新漢化，不能強求他們改變婚姻習俗。因為那些看似不合禮儀、違反倫常的婚姻制度，是礙於惡劣的生活環境而產生，只有通過收繼、異輩婚等方式，才能儘可能的延續部族生存。

　　朱銘親自閱讀了三十份試卷，把第十八名挪到第一位，其他排名都沒去改變。

　　“拆卷吧，”朱銘指著欽定的狀元卷說，“禮部把狀元郎的行狀（個人及家庭資料）送來。”

　　每個考生進京之時，都要在禮部登記資料。

　　很快，新科狀元的詳細資料，就出現在皇帝和大臣面前。

　　幾位閱卷大臣，表情都有點詭異。

　　李中，字至誠，陝西湟州人。

　　他爹的信息還算正常，前宋的邊軍低級將領，收復河湟時被調去湟州。

　　他爺爺的信息就有點離譜了，居然是宋朝招募的番兵軍官。雖然沒有寫明白，但稍微懂行的都知道，肯定是大宋邊境地區的異族。

　　……

　　傳臚大典。

　　一個眼眶稍顯凹陷、鼻樑也很高的青年，被叫到最前面獨佔鰲頭。

　　新科進士集體去換官服時，這個青年引來一眾側目。

　　沒辦法，具有明顯異族特徵的士子，居然被欽點為新科狀元，實在是有點兒過於離譜了。

　　進士們被領著前往大殿，狀元李中走在最前面，殿中官員也紛紛看來。

　　參拜皇帝之後，平身排隊站立。

　　朱銘喊道：“狀元郎近前來。”

　　李中連忙趨步上前。

　　朱銘仔細打量：“你祖上是哪族的？”

　　李中老老實實回答：“回稟陛下，家祖父是回鶻人，家祖母是吐蕃人，曾祖父是……是党項人。不過，家母是漢人，家祖母的祖上也可能是漢人。”