王梓鈞 作品

0399【鐘相建國大楚】(第2頁)

    李寶看完信件,感覺荒謬無比。

    鐘相在信中,表達了對朱國祥、朱銘的敬意,相約一起對抗朝廷,而且還單方面劃分地盤。

    鐘相自稱要建立“大楚國”,還慫恿朱氏父子建立“大蜀國”。今後劃江而治,朱氏父子統治長江以北,鍾氏父子統治長江以南。

    既然大家都是造反的,李寶便好生款待,並說劃江而治的事情,不是他能夠做主的,只能向上面轉達意見。

    憑藉十多年的傳教基礎,洞庭湖周邊州縣,也被鐘相快速拿下。

    而且坐船進兵速度奇快,僅一個多月時間,就佔據半個江陵府、半個澧州,以及嶽州和鼎州全境。並朝著荊湖南路殺去,一戰克湘陰,再戰陷長沙。

    這個時空的鐘相,可比歷史上鬧得更大。

    因為荊湖北路的軍隊,都拉去打朱銘,被鐘相策動兵變、殺死將官收入囊中。而荊湖南路的軍隊,剛把方七佛殺得躲進山裡,苗族、瑤族等百姓又開始造反。官兵正在鎮壓少數民族起義,鐘相趁虛而入就攻佔長沙。

    都等不及拿下潭州全境,鐘相便在江陵建立大楚國,實行政教合一的統治方針。

    他自稱大楚國就是大光明國,儒釋道三教廟宇全部拆毀。儒生、和尚、道士,如果不改信摩尼教,抓到了便立即殺死。

    商人的財產必須充公,城內設法壇為統治機構,鄉村建立“宗教會社”的複合體系。會首帶著廣大農民殺地主造反,並且將土地分給信眾,從而實現“均貧富、等貴賤”。

    無數官吏、士子、僧道、商人、地主,被嚇得朝周邊州縣逃去。

    鐘相稱帝之後,又派人聯絡方七佛、苗族、瑤族起義軍,冊封一堆宗教官職讓他們歸順。

    ……

    李寶率軍抵達巫山,這裡已被鐘相洗劫一空,又被王稟帶著殘兵回來佔據。

    王稟收攏數千殘兵,又召回派去奇襲的兩千精銳,總兵力還剩八千多人。可惜軍糧被鐘相搶光了,從大寧監(巫溪)徵調的糧食,根本不夠幾千士兵天天消耗。

    李寶的部隊被朱銘調往漢中,手裡也只剩幾千人。

    但他糧食比較充足,來到城下並不攻打,而是架鍋煮飯射書勸降。

    李寶旁敲側擊打聽過,從鐘相的使者口中,基本瞭解巫山這邊是啥情況。

    王稟的官職,比何灌更大,他是宣撫司都統制。

    歷史上,王稟堅守太原九個月,才被金兵攻入城中。又率殘兵巷戰,身中數十槍而死,長子王荀投河殉國。

    此時的情況更糟糕,一來士兵戰鬥力堪憂,二來兵糧已所剩無幾,三來全城百姓都在餓肚子。

    鐘相搶得太狠,把城中富戶和糧鋪全洗劫了,而底層百姓家裡又沒啥餘糧。

    “將軍,在下願意進城勸降。”軍中掌書記榮覺說。

    李寶笑道:“你也不怕被一刀砍了?”

    榮覺說道:“若我身死,請將軍為我報仇。”

    “好!”李寶立即答應。

    榮覺是巴州人落魄士子一個,甚至加入了私鹽販賣團伙。

    他昂首挺胸來到城下,朗聲高呼:“請問此城守將是哪位?可敢放我進城一敘?”

    王稟回應:“兩軍交戰,不斬來使,且速速退下,否則就弓箭伺候。”

    榮覺問道:“城中還有幾多糧食?如果不夠吃,城外有的是!將軍自己為朝廷盡忠,死了也能得到美名。可將軍麾下的將士呢?他們死了別說姓名,便連屍骨都不知在哪裡安葬。將軍欲以全城百姓、全軍將士的性命,成就自己忠君報國的美名嗎?何其刻薄自私也!”

    王稟的臉色陰晴不定,竟然沒有下令放箭。

    榮覺繼續說:“儘管射死我,若是我死了,城內軍民全都要陪葬!我軍不必強攻,只需圍城半月,城內守軍便餓得沒力氣了。我軍的兵不多,將軍也可帶兵出城決戰!要麼速降,要麼速戰,拖下去對將軍著實不利。言盡於此,告辭!”